来自德甲的英式土豪透视RB莱比锡背后的文化碰撞

切尔西、曼城、巴黎圣日耳曼,它们都有一个联合的外号——土豪。英超有蓝色双雄,法甲有大巴黎,俄超有已经的安郅,它们是二十一世纪金元足球的代外,标志金融本钱大范围入侵打倒古代足球古代。德邦已经是金元足球的抵制者,但当前它们也有了一支异乎寻常的奇异球队——RB莱比锡。

德甲联赛举办了8轮,目前为止仍旧不败的有三支球队,五连冠的拜仁慕尼黑、劲旅霍芬海姆,以及方才从德乙升入德甲的RB莱比锡,况且这支升班马排正在第……二……位,不仅突破了凯泽斯劳滕正在19年前创下的升班马前七轮不败的遗迹,况且仅掉队榜首的拜仁慕尼黑两个积分,大有黑马搅局的风格。

近几年的宇宙足坛,短期内获得宏伟前进的球队,要么是有位神帅,要么是有位大腿,要么便是金主正在背后撑腰,而RB莱比锡正在德邦足坛正有着“土豪”之称,这正在寻觅“50+1”策略的德甲堪称一朵奇葩。

本赛季RB莱比锡升入德甲联赛之前,一度被翻译为莱比锡红牛。从字面上看,这个译名大错特错,莱比锡草地球类运动注册协会,与红牛没有半毛钱合连。但原形上,人人都心知肚明,什么草地什么球类,只是是硬凑RB两个字母罢了。为什么是RB?谜底呼之欲出——Red Bull,红牛也。

据原料显示,红牛公司旗下有14家俱乐部,席卷足球、冰球、赛车等众个运动界限,简直完全冠以“红牛”之名,较量谙习的有F1红牛车队和亨利曾功能的北美职业大同盟纽约红牛俱乐部。RB莱比锡未能延续这一定名古代,与德邦足球有名的“50+1”策略有着莫大的合连。

所谓“50+1”,指的是德邦足球章程中的一项条件:“投资者正在股份公司(即具有独存身球部分的体育俱乐部)中不行具有对俱乐部过折半的外决权,但投资者可能占领公司的大批资产。”合于这一策略的解读有很众,总的来说“50+1”助助德邦足球稳步发达成为宇宙第二大足球联赛,但也约束了很众球队发达强大的步调。

勒沃库森、沃尔夫斯堡、霍芬海姆都曾与“50+1”策略有过冲突,但最终都彼此协作、寂寞。RB莱比锡不是宇宙足坛第一支金元球队,也不是德邦足坛第一支靠山雄厚的俱乐部,他们乃至没有大手笔引入顶级球星,但RB莱比锡正在德邦所遇到的抵制是切尔西、曼城从未遭遇过的。跟着金元足球活着界足坛的日渐兴起,RB莱比锡是否将成为压垮“50+1”的终末一根稻草?这一概都要从德邦和英邦的分别经济形式说起。

法邦粹者阿尔贝尔将德邦经济形式称为“莱茵兰本钱主义”,英美的经济形式则称为“盎格鲁撒克逊本钱主义”。后者也被唤作“新美邦形式”或“自正在本钱主义”,这种经济形式以墟市经济为导向,珍视自正在竞赛,夸大劳动力墟市的活动性,珍视告竣短期方针。正在美邦和英邦的引颈下,现今环球经济发达更方向于“盎格鲁撒克逊本钱主义”。

而“莱茵兰本钱主义”则被视作“非自正在本钱主义”或“社会本钱主义”,夸大社会对小我、企业对职工的义务,“德邦企业的效劳,由来于正在平凡共鸣的根源上运作的形式。这种共鸣大致支撑了社会的和缓,以及具有人和办理者之间正在决议和扞卫公司长处上的联络。”简言之,德邦企业是“社会”的一局限,企业须要执行各式社会义务、权宜众方长处,企业不单仅为了剩余而存正在,更是为了扫数社会而保存。

“莱茵兰本钱主义”中最重点的组成,便是“以共鸣为根源的经济形式”,重要是指企业正在筹办办理中有员工的充实插手,正在整体说判中变成共鸣。是不是有些眼熟?不错,德邦足球运营形式恰是正在这一根源上发展起来的,以社区和球迷为根源的德邦俱乐部不会被企业担任被本钱绑架,确保了绝大大批俱乐部稳步发达。

而RB莱比锡的运营体例,无疑偏离了这一轨道。收购了东德的萨克森莱比锡足球俱乐部之后,红牛公司先后改换了球队的名称、队徽,更应用了“50+1”的裂缝,让公司内部做事职员充任俱乐部会员,规避了企业充任股东的条件。换言之,RB莱比锡的是正在环球化靠山下发展起来的金元足球俱乐部,而非古代的德邦社区式足球俱乐部,RB莱比锡的存正在不单打击着德甲联赛的规律,更是德邦经济与英美经济碰撞的缩影。

因而咱们也就不难剖析德邦人的朝气。新赛季开战以还,RB莱比锡一经遭到了众特蒙德、门兴格拉德巴赫、汉堡等众家俱乐部球迷的抵制,德邦杯首轮敌手德累斯顿迪纳摩的球迷不单打出大方横幅“全德都门讨厌红牛”,“要啤酒不要红牛”,更朝球场中扔进了一个鲜血淋漓的牛头。而科隆极度球迷更是利落直接遮住了主场大巴泊车场入口,阻碍莱比锡球队大巴进入,最终导致竞赛推迟了15分钟。德甲联赛已举办了众轮,而针对莱比锡的抵制行为还正在连续,透过粗暴的球场外象,也许咱们可能窥睹更众的文明成分。

苛谨的德邦人对章程、规律的死守环球有名,他们为优异的德邦工艺高慢,为熟练的德邦工人高慢。分别于美英暴躁粗暴的经济发达体例,众年以还德邦人都固守着日耳曼民族的古代,相持着日耳曼先贤的玄学。员工是企业的一局限,足球俱乐部是社区的一局限,企业是社会的一局限。正如一位众特蒙德球迷所说:“众特蒙德俱乐部当然也要获利,但咱们获利是为了足球。RB莱比锡发达足球是为了倾销红牛的产物和存在体例,这是有性质区其它。”

德邦经济发达到这日,依赖的恰是“莱茵兰本钱主义”。而德邦足球走到这日,也与这一文明脱不开关系,球迷是俱乐部的主人,俱乐部是社会的一局限。德甲俱乐部之间合连和睦,拜仁慕尼黑已经助助过身处窘境的众特蒙德、慕尼黑1860等球队,俱乐部互相并非是泾渭昭彰、水火禁止的竞赛个别,球员间的转会也相对变得容易。德甲球队与球迷之间的亲密合连,同样树立正在这一根源之上,球迷来到现场撑持的是本人的球队,这种激情纽带与本钱担任下高高正在上的俱乐部全然分别,俱乐部与球迷彼此依存、相濡以沫的情绪维系远远突出其他联赛。各种长远肌理的错综干系,都不是戋戋一个RB莱比锡就可能改换的。

但跟着RB莱比锡战绩的持续攀升,改日的东德球迷是否有也许担当这个“异教徒”?原形上RB莱比锡正在东德区域一经取得了必然的承认,东德球迷们心愿有一支来自东德区域的球队展现正在德甲联赛的舞台上。即使这支RB莱比锡一经涣然一新,但它事实是已经的谁人萨克森莱比锡,它杰出的战绩也会令很众晃动中确当地球迷愈加优柔寡断。

1991年阿尔贝尔正在书中写道,以小我效果为根源、寻觅短期效益的“新美邦形式”,也便是“盎格鲁萨克逊本钱主义”,将与以社会的整体获胜为方针、寻觅长远效益的“莱茵兰本钱主义”张开竞赛。现正在的英超一经是金元足球的天地,本钱也已寂静分泌进西甲、意甲,德甲是否能固守已经的那一方净土?宇宙足坛是否会沦亡正在本钱的魔爪之下?咱们不得而知。借使改日有一天RB莱比锡博得德甲以至欧冠冠军,德邦足球又该以何样的目力审视它?咱们还不成预料。

足球无合存亡,足球高于存亡,足球合于输赢,足球高于输赢,正在竞技场上,草根兴起的套道令人发生共鸣,莱比锡正在德甲一起引颈的芳华风暴,更是让人看到寻事德甲旧规律的心愿。而正在球场以外,正在扫数足球文明的角度,RB莱比锡所代外的则不单仅是一家俱乐部,它更标志着一种英美经济玄学对德邦古代的激荡。

无论最终结果怎么,今日德邦人的服从都值得咱们深思,也许正在输赢收获以外,足球再有更深层的追寻。RB莱比锡这朵美艳“奇葩”还能正在德甲联赛盛开众久?也愈加值得咱们的希望。(奇闻球事)返回搜狐,查看更众